城市標(biāo)志性雕塑作為城市可識(shí)別性元素而存在于城市當(dāng)中，是城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中的一部分，屬于城市靜態(tài)的識(shí)別符號(hào)，是城市形象設(shè)計(jì)外在硬件部分直觀的體現(xiàn)，是城市的精神物質(zhì)文明的高度提煉，是一種經(jīng)過(guò)升華凝練的印象標(biāo)志。標(biāo)志性的城市雕塑在城市空間里起到一個(gè)地標(biāo)的作用。這種簡(jiǎn)單易識(shí)別，擁有豐富內(nèi)涵的地標(biāo)可以使人產(chǎn)生對(duì)一個(gè)城市的長(zhǎng)久記憶。這種標(biāo)識(shí)性也可以理解為一種歷史的概念，在經(jīng)過(guò)歷史洗刷的過(guò)程中，而形成對(duì)標(biāo)志性雕塑的歷史記憶以及城市空間的識(shí)別記憶。這種標(biāo)志性不僅具有高度視覺(jué)的識(shí)別性，而且可以引發(fā)喚起城市記憶的功能，使人們對(duì)它有深刻的感情認(rèn)識(shí)，從而在大眾內(nèi)心中逐步形成標(biāo)志性雕塑建筑。
2標(biāo)志性的城市雕塑其象征性含義
它是一個(gè)城市的代名詞，是城市靈魂形象的代表產(chǎn)物。它所具有的象征性包含兩個(gè)層次的含義即顯性標(biāo)識(shí)象征與隱性標(biāo)識(shí)象征。城市標(biāo)志性雕塑的顯性象征包含兩種情況：其一是指借助于某一具體事物的外在特征，寄寓創(chuàng)作者某種深邃思想，或表達(dá)某種富有寓意的藝術(shù)創(chuàng)造手法。本體寓意和象征意義之間本沒(méi)有必然的聯(lián)系，只是通過(guò)創(chuàng)作者對(duì)本體事物特征的描繪，使大眾欣賞者產(chǎn)生豐富聯(lián)想，從而領(lǐng)悟到創(chuàng)作者的創(chuàng)作初衷。其二是指根據(jù)傳統(tǒng)民俗習(xí)慣，選擇大眾所熟知的象征物作為本體，表達(dá)一種特定的意蘊(yùn)。運(yùn)用象征的藝術(shù)手法，具體化和形象化抽象的概念表達(dá)一種藝術(shù)意境，從而表現(xiàn)作品的張力與藝術(shù)氣氛。其次，再說(shuō)一下標(biāo)志性的城市雕塑的隱性象征，就是通過(guò)不可視的象征意義，以象征性的創(chuàng)作手法將城市精神文化歷史沉淀通過(guò)抽象的概念以雕塑的形式表現(xiàn)出來(lái)。由此可以見(jiàn)顯性象征是一種具體的抽象概念，而隱性象征則為深層次的抽象概念，在城市發(fā)展進(jìn)程加快的背景下，為了突出城市個(gè)性就賦，標(biāo)志性的城市雕塑各種不同的隱形意義。
3標(biāo)志性的城市雕塑其地域性含義
城市標(biāo)志性雕塑要與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)生活、歷史文化相融合，它傳承著風(fēng)水、歷史文化傳統(tǒng)等在城市中的記憶。標(biāo)志性的城市雕塑無(wú)論從主題、形式以及意義等方面都具有鮮明的地域特征，因?yàn)榈赜蛭幕菢?biāo)志性的城市雕塑建造的基礎(chǔ)，地域文化的不同影響著城市雕塑表現(xiàn)形式的不同。其次，標(biāo)志性的城市雕塑是表現(xiàn)地域人文精神這一抽象概念的具象物。所以在標(biāo)志性的城市雕塑確立的過(guò)程中，要與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘹v史發(fā)展緊密相連。要在傳統(tǒng)的血脈中尋找現(xiàn)代標(biāo)識(shí)的地域文化精神，所以標(biāo)志性的城市雕塑的建造無(wú)論從主題、形式以及意義等方面必須要考慮到地域文化是一個(gè)歷史延續(xù)性的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
4標(biāo)志性的城市雕塑其歷史紀(jì)念性含義
主要從空間上融入歷史記憶的精髓，把傳統(tǒng)歷史形象凝聚于現(xiàn)代手法的雕塑形體中。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)地域歷史文化的挖掘、提煉,喚起城市歷史回憶的點(diǎn)滴，為了紀(jì)念曾經(jīng)在這個(gè)城市中發(fā)生過(guò)的重要的歷史事件，所以將其精髓運(yùn)用到當(dāng)代抽象思維中進(jìn)行重新詮釋和藝術(shù)創(chuàng)作。在擁有傳統(tǒng)符號(hào)寓意的現(xiàn)代標(biāo)志性的城市雕塑，卻使人能感受到厚重的歷史文化紀(jì)念的積淀。如：絲綢之路群雕。
5標(biāo)志性的城市雕塑其藝術(shù)形象的創(chuàng)造手法特征
塑造個(gè)性化的藝術(shù)形象是成功的城市標(biāo)志性雕塑起碼條件，創(chuàng)造標(biāo)志性雕塑藝術(shù)形象，是對(duì)城市空間和性格進(jìn)行一種語(yǔ)言定位。標(biāo)志性的城市雕塑是城市藝術(shù)中的重要組成部分。作為城市裝飾，豐富和美化人們生活環(huán)境空間，同時(shí)又豐富著城市的精神生活，它是一個(gè)時(shí)代精神和文化狀態(tài)的體現(xiàn)標(biāo)志，它體現(xiàn)著時(shí)代的變遷，社會(huì)的面貌和人民的生活方式。每一個(gè)時(shí)代的人們總是運(yùn)用著雕塑形成著自己城市獨(dú)特的人文景觀，以致力于精神的表達(dá)和環(huán)境的改造，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著所處時(shí)代、所處地域的文化內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。標(biāo)志性的城市雕塑正是在其強(qiáng)化物質(zhì)內(nèi)容，達(dá)到精神高度的過(guò)程中使自身具有了永恒性。標(biāo)志性的城市雕塑又屬于環(huán)境藝術(shù)，與一般的雕塑作品只追求作品自身的藝術(shù)性和完整性不同，它必須以城市環(huán)境為背景，從時(shí)間、空間、文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式上與雕塑布局的城市空間環(huán)境形成相互聯(lián)系的整體與系統(tǒng)。表現(xiàn)空間和環(huán)境的長(zhǎng)處，與所處空間進(jìn)行對(duì)話是標(biāo)志性的城市雕塑的根本性的體現(xiàn)。
6標(biāo)志性的城市雕塑確立的必要性
每一個(gè)時(shí)代的人們總是運(yùn)用著標(biāo)志性的城市雕塑形成著自己城市獨(dú)特的人文景觀，用于強(qiáng)烈的城市精神的表達(dá)和城市環(huán)境的美化，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著所處時(shí)代、所處地域的文化歷史內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。城市標(biāo)志性雕塑的物質(zhì)與文化精神的載體；它承載著城市空間的識(shí)別、記憶與聯(lián)想。隨著雕塑語(yǔ)言和概念的新理解、新認(rèn)識(shí)和新擴(kuò)充。標(biāo)志性的城市雕塑的形式也與時(shí)俱進(jìn)，藝術(shù)形式已打破了保守單一的傳統(tǒng)意識(shí)，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)雕塑限于造型空間的理解，現(xiàn)代形態(tài)的城市雕塑更具有特殊的時(shí)代內(nèi)容和前所未有的涵義。它更強(qiáng)調(diào)城市空間中的公共思想文化的歸屬性。社會(huì)不斷進(jìn)步，城市雕塑也不斷發(fā)展，標(biāo)志性的城市雕塑已成為一個(gè)公共社會(huì)開(kāi)放空間的社會(huì)公共藝術(shù)。