此外,漢白玉欄桿廠家稱(chēng)使用它作為建筑材料還的環(huán)保,沒(méi)有污染、綠色材料,無(wú)論是在廣場(chǎng)、故宮、酒店還是其他大型的建筑旁邊都有漢白玉的影子,用它雕刻出來(lái)的工藝品觀賞性的好,它的可塑性也的好,可以根據(jù)客戶(hù)不同的需求制作成各局特色的物品;另外,還由于它的通體的亮白,能夠和各種的建筑相搭配而不顯得突兀。
所以說(shuō),漢白玉欄桿的性能很廣,雖然現(xiàn)在它的市場(chǎng)水平還不是很高,但是由于它不需要特定環(huán)境就可以完成雕刻,相信在以后的開(kāi)發(fā)空間會(huì)更加的廣闊。
現(xiàn)如今,在一些大型旅游景區(qū),都可以看到漢白玉欄桿石雕的蹤跡。無(wú)論是雕塑、石像,還是圍欄桿,只要使用漢白玉欄桿,那么整個(gè)雕塑和整個(gè)景區(qū)的身價(jià)和藝術(shù)氣息就將得到巨大的提升。
石欄桿是我國(guó)傳統(tǒng)建筑*常見(jiàn)的組成部分,無(wú)論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺(tái)榭等,都要以欄桿圍護(hù)以免發(fā)生危險(xiǎn)。尤其在園林建筑中,石雕欄桿是*不可少的,既可以攔隔圍護(hù),將不同的區(qū)域分隔開(kāi)來(lái);又不會(huì)割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系,欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中欄桿的材料有多種,以木、石*常用。早期出現(xiàn)為木欄桿,石欄桿出現(xiàn)于隋唐時(shí)期,起初多仿木結(jié)構(gòu)。至宋代,石欄桿已很普遍。
石欄桿,宋代稱(chēng)“勾欄”,多用于須彌座式臺(tái)基上,也有用于普通臺(tái)基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。
常見(jiàn)欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板,尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖(禪杖)三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾,故稱(chēng)為華板。面枋上面是凈瓶,一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子,也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線,不作雕刻。 蘭板式欄桿,只有望柱及柱間欄板,而不用尋杖、寶瓶等物,欄板有的光素?zé)o華,有的透雕、浮雕為字流水、石雕貔貅、卷草紋、梅花、山水、石雕麒麟、神話故事等。